“A África lusófona não está à margem do movimento feminista africano. É uma parte integrante dele.”
Em toda a África, os movimentos feministas há muito que desafiam os sistemas de desigualdade, respondem às crises e criam novas possibilidades para as comunidades marginalizadas e excluídas. A filantropia tem sido fundamental para os avanços rumo a sociedades africanas justas e igualitárias. No entanto, no atual panorama global e continental da filantropia feminista, algumas comunidades e movimentos continuam, em grande parte, invisíveis.
Os países africanos de língua portuguesa entre os quais se incluem Angola, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Moçambique, Guiné Equatorial e São Tomé e Príncipe representam histórias, realidades políticas e contextos sociais diversos. Os seus movimentos feministas são dinâmicos, inovadores e profundamente enraizados nas suas comunidades. Estão a promover a justiça de género em contextos marcados pela privação económica e pela desigualdade, pelas alterações climáticas, por transições democráticas difíceis, pela redução do espaço cívico e pela violência baseada no género.
Apesar deste importante trabalho, estes movimentos continuam a enfrentar obstáculos significativos no acesso a recursos, redes e espaços onde se definem as prioridades feministas de África. O desafio não reside na falta de organização. Trata-se de um ecossistema de financiamento fragmentado que ainda não reconheceu plenamente nem respondeu à diversidade dos movimentos feministas de África.
O custo da invisibilidade
“Isto não é apenas uma questão de linguagem. É uma questão de equidade, de poder e de saber quais os movimentos que são considerados merecedores de um investimento sustentado.”
A língua é frequentemente tratada como uma questão técnica no âmbito da filantropia. No entanto, as fronteiras linguísticas imaginadas e erguidas pelo colonialismo determinam, na realidade, quem participa, cujo conhecimento é partilhado e quais os movimentos que têm acesso a oportunidades. Muitas oportunidades de financiamento, encontros, publicações de investigação e espaços de aprendizagem a nível continental são concebidos principalmente em inglês ou, em menor medida, em francês. As organizações de países de língua portuguesa enfrentam frequentemente custos adicionais relacionados com a tradução, a interpretação e a participação — custos que raramente estão previstos nos modelos de financiamento.
O resultado é uma barreira estrutural: as organizações com conhecimentos especializados valiosos e fortes ligações à comunidade podem permanecer desligadas das oportunidades de financiamento, dos debates regionais e da partilha de aprendizagens, não por causa de um impacto limitado, mas porque os sistemas não foram concebidos tendo em conta a sua inclusão. No âmbito da filantropia, isto levanta uma questão fundamental: Como se traduz uma inclusão significativa quando são os próprios sistemas de financiamento que criam barreiras à participação?
Escutar antes de investir
No Fundo Africano para o Desenvolvimento das Mulheres (AWDF), reconhecemos que colmatar esta lacuna exigia mais do que apenas reconhecer o desafio. Exigia escuta, dados concretos e uma compreensão mais profunda da forma como os movimentos feministas na África lusófona se organizam, se sustentam e concebem o seu futuro.
A AWDF realizou um mapeamento dos movimentos feministas e do panorama do financiamento em toda África lusófona, com o objetivo de compreender melhor e não só os obstáculos que estes movimentos enfrentam, mas também as oportunidades para que a filantropia se envolva de forma diferente. Perguntámos: Como é, na realidade, a organização e financiamento feministas em toda a África lusófona e o que seria necessário para fortalecer estes movimentos a longo prazo?
Estas conclusões servem como um importante lembrete de que as comunidades e os movimentos que, historicamente, têm sido ignorados não estão à espera de serem criados. Já se estão a organizar, a inovar e a criar soluções. O que é necessário é um ecossistema de financiamento que reconheça a sua liderança e invista em conformidade.
Movimentos feministas a impulsionar a transformação social
Em toda a região, as organizações feministas estão a demonstrar resiliência, criatividade e visão estratégica. Verifica-se um interesse crescente no reforço das redes feministas de língua portuguesa, capazes de apoiar a defesa coletiva de causas, a aprendizagem partilhada e a solidariedade transfronteiriça. A narrativa e a expressão criativa estão a ser utilizadas como poderosas ferramentas de organização, particularmente entre as ativistas mais jovens e nas comunidades rurais, permitindo que as narrativas feministas surjam a partir das experiências e dos conhecimentos locais. Por exemplo, a nossa investigação revela que, em São Tomé e Príncipe, as associações informais estão a desempenhar um papel fundamental na mobilização das comunidades através de ações de sensibilização porta a porta e da partilha de histórias, enquanto na Guiné Equatorial, os coletivos feministas estão a utilizar a narração de histórias, a dança e a performance como meios de expressão feminista e de sensibilização.
A mentoria intergeracional está a reforçar as ligações entre líderes feministas consagradas e ativistas emergentes. As comunidades da diáspora são fundamentais para colmatar as lacunas em matéria de defesa de causas e de recursos. As organizações estão cada vez mais a adotar abordagens interseccionais que colocam no centro a justiça para as pessoas com deficiência, os direitos queer, a justiça racial e as experiências de comunidades historicamente marginalizadas. As parcerias com universidades e instituições públicas também demonstram que os movimentos feministas não só estão a desafiar sistemas desiguais, como também estão a contribuir para a criação de sistemas mais justos.
Da participação à influência: repensar o papel da filantropia
“As feministas da África lusófona não devem ser apenas convidadas a participar nas conversas já em curso; devem ser apoiadas para que possam moldá-las.”
Um ecossistema de financiamento feminista mais equitativo exige uma mudança na forma como a filantropia entende a parceria. A inclusão não pode significar simplesmente traduzir as oportunidades existentes para português depois de as decisões já terem sido tomadas. Significa garantir que as feministas de língua portuguesa definam as prioridades, as estratégias e as abordagens de financiamento desde o início.
Isto exige investir na liderança, apoiar a participação em espaços regionais e globais, reforçar a produção de conhecimento em português e criar modelos de financiamento que reconheçam a acessibilidade como um princípio fundamental da justiça. Exige também ir além do financiamento de curto prazo, baseado em projetos, rumo a um apoio flexível e de longo prazo que permita às organizações construir instituições sustentáveis, responder a desafios emergentes e investir na infraestrutura do movimento.
O mapeamento da AWDF constitui um passo importante para mudar a narrativa. Ao documentar as experiências das organizações feministas, amplificar as vozes das ativistas e gerar dados concretos sobre as realidades do financiamento, as conclusões proporcionam aos financiadores uma base mais sólida para a prestação de contas e a ação. As evidências permitem que a filantropia vá além das suposições e se envolva com as realidades dos próprios movimentos. Ajudam a identificar lacunas, a reconhecer os pontos fortes existentes e a conceber estratégias que apoiem soluções lideradas a nível local. Mas as evidências, por si só, não geram mudança. A responsabilidade recai agora sobre os financiadores para traduzir o conhecimento em ação.
Construir um ecossistema de financiamento feminista para toda a África
Um movimento feminista verdadeiramente pan-africano deve refletir toda a diversidade do continente — as suas línguas, histórias, culturas e experiências. A África lusófona não pode continuar a ser tratada como uma região que necessita de tradução ou adaptação ocasional do conhecimento produzido noutros locais. Deve ser reconhecida como uma parte vital do ecossistema feminista africano, com o seu próprio conhecimento, análise política e cultura de movimento que moldam as suas agendas. Isto requer um compromisso deliberado com a justiça linguística, investindo em abordagens multilingues desde o início e não como uma reflexão tardia e criando espaços onde os atores do movimento possam participar, organizar-se e trocar conhecimentos nas línguas em que pensam, criam e se mobilizam. A justiça linguística deve permitir uma participação significativa, a definição de agendas e a apropriação do conhecimento, para que as diferenças linguísticas não determinem quais as perspetivas que são ouvidas, qual o conhecimento que é preservado ou quais as prioridades que moldam a agenda.
Isto significa investir em infraestruturas regionais, apoiar a produção de conhecimento liderada a nível local, reforçar as redes e construir relações baseadas na confiança. O futuro do feminismo africano depende não só do aumento dos recursos, mas também da sua distribuição mais equitativa. Depende de garantir que a língua nunca seja uma barreira à solidariedade, que a geografia nunca seja um motivo de exclusão e que todos os movimentos feministas tenham a oportunidade de moldar o futuro coletivo de África.
A questão não é se a África lusófona faz parte do movimento feminista africano. Faz, sem dúvida. A questão é se os nossos sistemas de financiamento estão preparados para refletir essa realidade.
Foto em destaque de Cardoso Lopes Lopes/Pexels.
Nana Zulu é a diretora executiva interina do Fundo Africano para o Desenvolvimento das Mulheres (AWDF).